الجمعة، 18 نوفمبر 2011



وراء مَن؟!
Thu, 17/11/2011 - 08:00
86
أفهم أن تعترض القوى التى تسعى للتوافق الوطنى على المواد الخاصة بالقوات المسلحة فى الوثيقة التى تتبنى مبادئ دستورية عليا، والتى تتضمن ضمانات لكل المبادئ العامة التى تحميها الدساتير فى العالم كله. لكن ما لا أفهمه حقا لماذا ترفض القوى التى تسعى لإقرار دولة مدنية، تقوم على المساواة والمواطنة والحقوق الكاملة، الوثيقة فى جملتها، ولماذا تلتقى مع القوى الإسلامية فى رفض الوثيقة رغم أن هذه القوى تدرك أن رفضها غير رفض الاتجاهات الإسلامية كما لا أتصور أنها لا تدرك أنها ربما تنطلق من منطلق وطنى ديمقراطى فى موقفها، بينما القوى الإسلامية تنطلق من انتهاز الفرصة للانقضاض ليس فقط على البرلمان، لكن أساساً على المجتمع وكتابه ألا وهو الدستور لتضعه طبقا لأجندتها ورؤيتها ومصالحها وليس طبقا للتوافق الوطنى كما يجب أن يكون.
لا أتصور أن أحداً تغيب عنه أهداف القوى الإسلامية السياسية ومطامعها، وأكاد أؤكد أنهم يكادون يقولون «خذونى» من فرط لهفتهم على ما يطمعون فيه، إذن يصبح السؤال الذى يتردد على ألسنة الكثيرين هو: لماذا تسير القوى المدنية وراء الإسلاميين فى هذه المعركة التى تصب أصلا فى الاستقطاب الذى أحدثه الإسلاميون فى المجتمع منذ الاستفتاء على التعديلات الدستورية حتى اليوم؟ هل هى سذاجة سياسية، بحيث لا يدركون ما يساقون إليه، مما يتنافى أصلا مع رؤيتهم ليس للمجتمع المصرى والدولة المصرية فى المستقبل، لكن- وهو الأهم- رؤيتهم الأهداف التى قامت عليها ثورة 25 يناير، والتى نادت فى الأساس بالمساواة والعدالة الاجتماعية بين جميع المواطنين؟! مما يستدعى أن يأتى الدستور معبراً عن كل الشعب المصرى وحاميا لكل المواطنين مهما اختلفت الأجناس والأعراق والطبقات والأديان.
من يتابع تصريحات قيادات القوى الإسلامية يدرك أن هؤلاء لا ينطلقون من أجندة وطنية أو ديمقراطية، بل ينطلقون من رؤية خاصة جداً تقوم على إعادة تشكيل المجتمع المصرى، طبقا لقناعاتهم مع تجاهل تام لحقيقة مؤكدة، وهى أن الثورة قامت انقلابا على نظام سياسى فاسد وليس على مجتمع فاسد لكى نقطع ما بينه، وما بين ماضيه ونعيد تشكيله من جديد طبقا لما يتصورون أنه الشكل الصحيح الذى يختلفون فيما بينهم على صورته.
والواقع أن الكثيرين يقعون فى ابتزاز هذه التيارات ويجدون أنفسهم فى النهاية يعملون لأهدافها، وليس لأهدافهم وقناعاتهم وليس التيارات المدنية وحدها هى التى تسقط فى مثل هذا الفخ. لكن الإعلام أيضا الذى- بعدم مهنية أحيانا وبتواطؤ فى أحيان ثانية وبحثا عن الشعبية فى أحيان ثالثة- يقدمهم على أنهم القادمون الجدد ليس فى البرلمان ولا فى الحكومة وليس بصفتهم من سيحكمون، بل بصفتهم من سيتحكمون فينا ويفرضون علينا ما لا نريد، وهى نظرة مقصورة تماما، فليأت من يأتى ليثبت على أنه قادر على تحقيق الديمقراطية ودفع هذا البلد إلى الأمام وحل معضلاته، ومن يستطع فسنصوت له مرة ثانية مهما يكن، ومن لم يفعل فعليه أن يرحل، فلم نقم بالثورة لنستبدل أشكال الديكتاتوريات ونبدل واحدة بأخرى بل لنتيح لهذا البلد فرصة الحياة فى ظل الديمقراطية.
أما من يتصور أن فى مقدوره أن يتحكم ويعيد تشكيلنا جميعا على شاكلته فعليه أن يعيد حساباته، فمن قام بالثورة قام بها لأهداف محددة أهمها الحرية، ولن يسمح لهؤلاء ولا من ساروا وراءهم بأن يغتال حريتهم أحد مهما تشدق بالإرادة الشعبية من يسعى للإطاحة بهذه الحريات.
كلمة أخيرة: نحن أمام لعبة محنكة لا تستقيم معها البراءة السياسية، فلا تدعوا أحداً يأخذكم لطريقه.

الخميس، 17 نوفمبر 2011


وائل السمرى

عنصرية القنوات الدينية

الخميس، 17 نوفمبر 2011 - 08:08
Add to Google
فرصة عظيمة لهواة الشتائم والسب والقذف ورمى المحصنين دفاعا عن الإسلام، والإسلام منهم براء، فرصة تاريخية لن تتكرر للمجاهدين الإلكترونيين أعضاء لجان مكافحة العقل والمنطق بالتعليقات والتلميحات والافتراءات وتداول الكذب الحلال وترديد العبارات الجوفاء، فرصة نادرة للمتربصين بالكتّاب، وشاتمى الثورة والشهداء والمناضلين والنشطاء، لمن يبيعون التين بالدين، وينحطوا بالحضارة الإسلامية إلى أسفل سافلين.

لكل من وضع إسلامنا غمامة على عينه، ولم يضعه نبراسا أمامها، انظروا إلى عنوان المقال واشحذوا ألسنتكم الزالفة، ها هو الكاتب يتهم القنوات الدينية بشيوخها ومذيعيها وبرامجها وضيوفها بأنها «عنصرية» ومأجورة ومغرضة وتخالف الرسالة الإعلامية بكل فجاجة وقبح، فهيا مارسوا ألاعيبكم المفضوحة وتباروا فى السباب بعد قراءة المقال أو قبلها، وهيا ليرى العالم أخلاقكم على حقيقتها، ويتبين للعالمين الخيط الأبيض من الخيط الأسود.

أقر أنا المذكور أعلاه بأن القنوات الدينية تعيش حالة انفلات إعلامى كبير، وتتحدى أخلاقيات المهنة مخالفة إياها بكل فجاجة، وأنى بعد طول صبر ومتابعة وجدت أن تلك القنوات تضرب بأصول العمل الإعلامى عرض الحائط، وهو ما يستوجب وقفة حقيقية أمام هذا العبث المهنى غير الشريف، فكيف يتمتع أصحاب القنوات الدينية ومديروها بميزات الحرية والتعددية والفرص المناسبة لعرض وجهة نظرهم فى قنوات عديدة، وفى ذات الوقت لا يتيحون الفرصة أمام من يهاجمونهم ويسبونهم ويتهمونهم فى أعراضهم وشرفهم للدفاع عن أنفسهم وعرض وجهة نظرهم، وإنى أدعو منظمات المجتمع المدنى ونقابة الصحفيين والإعلاميين إلى مراقبة محتواها الهادم للحياة المدنية، وإصدار تقارير مراقبة المحتوى لهذه القنوات لعرضها على الرأى العام ليعرف الناس كم الإقصاء والإبعاد والشوفونية والعنصرية التى تتمتع بها تلك القنوات، تمهيدا لإلزامها بميثاق الشرف الإعلامى والذى يفرض عليها عدم مهاجمة وسب أحد دون دليل وإتاحة الفرصة له ليعرض وجهة نظره.

أعرف أنه من الصعب على من يعتقد أنه المنزه عن الخطأ «لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه» أن يتنازل ويستمع لآراء الآخرين، لكن مادات هذه هى أصول الحرية التى بموجبها حصل على ترخيص قناته، وقد كان هذا الأمر قديما مقبولا «على مضض» وقت أن كانت تلك القنوات تذيع مواد دينية من وجهة نظرها فقط، أما الآن وقد دخلت المعترك السياسى والإعلامى بكل عنفوان، فلابد أن تلتزم بأصول هذا العمل، خاصة أن شيوخنا الأفاضل هم أول المتهافتين على «حق الرد» فى القنوات التى يدعونها «علمانية»، ويتهافتون أيضا على الظهور فيها، فى الوقت الذى يكيلون فى قنواتهم السباب لكل من يخالفهم فى الرد دون أدنى إحساس بتأنيب الضمير.

ملاحظة: مازالت القضية مفتوحة، فمن أراد أن يؤجل شتيمته فلا إثم عليه.

عادل السنهورى

حزب الكنبة والانتخابات

الخميس، 17 نوفمبر 2011 - 08:07
Add to Google
الانتخابات البرلمانية الأهم فى تاريخ مصر لم يتبق عليها سوى أقل من أسبوعين والغالبية الصامتة من المصريين فى حيرة حتى الآن من النظام الانتخابى وطريقة تقسيم الدوائر وآلية التصويت. فالارتباك الذى يسود المشهد السياسى فى مصر الآن يزيد حالة الغموض حول مصير الانتخابات المقبلة، ويجعل الاهتمام بالعملية الانتخابية التى تؤسس للنظام السياسى الجديد فى مصر بعد ثورة يناير فى مرتبة أقل وأولويات أدنى، مدفوعا بالضجيج والغبار والزحام الذى يملأ الساحة السياسية والانشغال بالصراعات والصدامات بين القوى السياسية بعضها البعض من جانب وبين تيارات وجماعات أخرى مع الحكومة والمجلس العسكرى من جانب آخر.

الصراع فى قمة الهرم السياسى حول وثيقة السلمى ووضعية الجيش فى الدستور، والدعوات إلى مليونية فارغة المضمون، الداعون لها هم أصحاب المصلحة فى فرض أجندة سياسية وفكرية خاصة، يجرى بعيدا عن واقع الحياة اليومية على السفح، فالغالبية من الشعب الذى شارك أو ساهم أو أيد الثورة والتخلص من رأس النظام السابق ليس مدرجا فى أولويات واهتمامات المتصارعين حول الوثيقة والمتصادمين مع حكومة شرف والمجلس العسكرى. ما يشغل غالبية الناس الآن فى الشارع هو الخروج سريعا من نفق الصراعات السياسية والاحتقانات الاجتماعية والطائفية والفراغ الأمنى والفوضى والأزمة الاقتصادية حتى تعود الحياة إلى طبيعتها وتستقر أحوال البلاد.

الوعى الجمعى الآن لحزب الكنبة فى مصر لا يرى فى الضجيج والصخب السياسى الدائر سوى أنه طحن بين أحزاب غائبة عن الشارع وتجهل اهتماماته واحتياجاته القصوى فى هذه المرحلة وبين تيارات وجماعات دينية كل ما يشغلها هو السيطرة على البرلمان ووضع دستور يتماشى مع مرجعياتها المذهبية والطائفية وفرض إرادتها تحت وهم القوة والكثرة دون تقديم برامج حقيقية وواقعية للناس بدلا من التوظيف الدينى للممارسة السياسية وتخويف المجتمع بسيف الفتاوى التكفيرية.

بكل تأكيد فسوف يفاجأ الناس بالانتخابات دون أدنى معرفة بأسماء المرشحين وبرامجهم الانتخابية، ورغم الحماس الكبير والاستعداد للذهاب إلى صناديق الاقتراع والتصويت هذه المرة، إلا أن كل من أعرفه يصدمنى بسؤال أعجز فى الإجابة عنه حتى الآن «نرشح مين؟» نحن لا نعرف أسماء المرشحين ولا قوائم الأحزاب.

القوى والأحزاب الثورية غائبة أو مغيبة عن المشهد الانتخابى سواء بنقص خبرة أو بإلهائها فى معركة لن ينتصر فيها سوى أحزاب وجماعات محددة.

اشتغال الجيش بالسياسة سبب هزيمة 67November 17th, 2011 10:34 am

لن أعيد ترديد المؤكد من ثقة جموع المصريين بقواتهم المسلحة، باعتبارها المؤسسة التى جسدت عبر التاريخ المصرى الطويل الكرامة والسيادة والقدرة، ومهما قيل عن القَسَم بالولاء للقائد الأعلى، فالقسم الأعظم لله وللوطن، ما بالنا إذا خرج القائد الأعلى عن جميع مقتضيات الطاعة والولاء؟
والقسم والتاريخ يفرضان أن أتوجه إلى المجلس العسكرى ببعض أسئلة فى هذه اللحظات المأزومة من عمر ومصير الثورة والوطن كله.
■ بعد عشرة أشهر تقريبا من تولى مسؤوليات الحكم.. هل تطمئنون؟.. هل ترتاح ضمائركم ووطنيتكم إلى ما آل وانهارت إليه أحوال مصر؟.. هل لا يفزع ويؤلم هذا التراجع والاضطراب والفوضى ومخططاتها تزداد اشتعالا وأحوال المواطنين تزداد اضطرابا وكل ما توقعوه أو تمنوا أن تأتيهم الثورة به أو على الأقل تلوح وتطمئن لم يحدث؟ ومن له حق ومن ليس له، لا حدود ولا فواصل يشعلها ترك الماضى ورموزه وقواه تستغل كل ما زرع فى الأرض من تخريب وتدمير للإنسان -والمسارات والقرارات منذ قيام الثورة تنحرف عن مطالب الثوار الذين انتهى المصير بكثير منهم إلى ما كانوا يلاقونه من ميليشيات النظام الساقط- اختطاف ومحاكمات عسكرية وصمت على جريمة الخيانة العظمى لشرطة هذا النظام تلك الجريمة التى بدأت بانسحابها تماما منذ 28 يناير وما زالت، وتخفى الأدلة والوقائع، ما حقيقة الهجوم الذى تم ليلة 28 و29 يناير الماضى؟ وحدث فى توقيت واحد اقتحام أكثر من 150 هدفا حيويا ومقرا للأمن والسجون وتهريب أكثر من 24 ألف مجرم وإطلاقهم على المصريين.. وما زالوا وتفاقمت الأزمات بإدارة فاشلة تماما لوقائع حياة المواطنين، وفى مقدمتهم الفلاحون الذين يسجنون الآن وفاءً لديون هزيلة لبنك الائتمان الزراعى، والعمال وملايين الشباب الذين يعانون البطالة، أحدث عقد عمل وقعه شاب حاصل على الماجستير فى القانون براتب شهرى 180 جنيها!! وتوالى انهيار الاقتصاد وانكماش وانسحاب الاستثمار وعدم القدرة على استرداد أى قدر من ثروات المصريين المنهوبة سواء داخليا أوخارجيا، وأرجو أن لا يتعلل أحد بالحجة أو الادعاء القديم، أن الثورة هى السبب، لقد فتحت الثورة بوابات الأمل والإنقاذ والخلاص، ولكن إدارة ما بعد الثورة اختلط فيها عجز الخبرات العسكرية بالتردد والخوف، وبافتقاد الإرادة الثورية وبإسناد الأمور إلى الأقل كفاءة وقدرة وكأن الاختيار يحكمه مقياس واحد، من يتوفر فيه الشروط العسكرية المطلوبة للخضوع والطاعة العمياء، إضافة إلى الأخطر وهو عدم فض الاشتباك بين من صنعوا مأساة الماضى وبين المشاركة فى صناعة الحاضر والمستقبل وعدم التطهير بمنطق ثورى.
الخلاصة: المشهد الوطنى ينذر بكوارث أخطر لوطن ولشعب لم يتعافوا من آثار تدمير وإفساد واستبداد واستذلال أكثر من ثلاثين عاما.. فهل يتحمل المجلس العسكرى أمام التاريخ وزر إدارة هذا الانهيار والانكسار؟!
■ أسأل المجلس العسكرى: هل لديهم شك فى قيمة ودور ورأى قائدين عسكريين عظيمين مثل المشير عبد الغنى الجمسى، وزير الحربية الأسبق ورئيس أركان القوات المسلحة، والفريق سعد الدين الشاذلى، رئيس أركان القوات المسلحة فى نصر أكتوبر؟ ما شهادة القائدين عن علاقة القوات المسلحة بالسياسة؟!
■ يقول المشير عبد الغنى الجمسى «إن الرجل العسكرى لا يصلح للعمل السياسى قط، وإن سبب هزيمتنا عام 1967 هو اشتغال وانشغال رجال الجيش بالألاعيب فى ميدان السياسة.. فلم يجدوا ما يقدمونه فى ميدان المعركة».
أما شهادة الفريق سعد الدين الشاذلى فتقول: «ليس هناك خلاف حول حتمية تبعية القيادة العسكرية للقيادة السياسية، حيث إن الحرب هى امتداد للسياسة بوسائل أخرى، وفى الدول الديمقراطية تكون القيادة السياسية منتخبة بواسطة الشعب، وبالتالى فهى تمثل الشعب وتعمل على تحقيق أهدافه فى حين أن القيادة العسكرية غير منتخبة، وبالتالى يجب إخضاعها لإشراف القيادة السياسية».
للأسف الانهيار الذى قاد إليه الفشل السياسى، تقافزت عليه واستغلته أحزاب وقوى سياسية تحركها دائما مصالحها الخاصة، ومعها ازداد المشهد الوطنى بؤسا وانهيارا، ويضاف إلى عوامل الخطر التى يمتلئ بها تطبيع قواتنا المسلحة التى اخترقت صناعة النصر مع الفشل والهزيمة وانكسار العقيدة الوطنية ورفع عصاها وسلاحها على المواطن المصرى بدلا من تاريخ عظيم من الاصطفاف درعا حامية له!! ما زلنا نذكر ما حدث فى الأيام الأولى للثورة، عندما نزلت قوات ومعدات الجيش وسط المواطنين وكيف استُقبلوا استقبالات مليئة بالزهو والاعتزاز، وكيف ذكرتنا ملامحهم وأداؤهم وأخلاقهم ونبلهم واحترامهم للمواطن بالملامح الأصيلة التى كانت للمصريين قبل أن يشوهها ويدمرها النظام السابق بالقهر والاستبداد والفقر والجهل وسائر أشكال التلوث والتدمير.. بدت الشرطة العسكرية فى أيام الثورة الأولى كأنهم جزء عزيز من مخزون الأمل والثقة والكرامة والوطنية، الذى لن تنفد أرصدته فى هذا الوطن أبدا، كانوا يتعاملون ببالغ الاحترام مع جموع المواطنين، وما زالت آلاف الأسر المصرية تحتفظ بصور تذكارية لشيوخ وشباب وأطفال تحتضن الجنود والضباط وتعتلى الدبابات والمجنزرات، كان الاستقبال والفرحة يترجمان ما كان لقوات الجيش المصرى من ثقة وإكبار فى الضمير المصرى، وكأنهم يتباهون بأن هؤلاء هم أولادهم وإخوانهم الأمناء عليهم وعلى وطنهم، أصحاب الكفاءة والمهارات القتالية الذين كان ميزان الواحد منهم وفق أكبر المحللين العسكريين الأجانب لمعارك نصر أكتوبر أن أداء المقاتل المصرى يفوق أحد عشر مقاتلا من الجيش العبرى!! أراقب المشهد الآن فى شوارعنا فى حفلات الدم والتصادم، وهم يساقون إلى ما لم يدربوا عليه ويُضربون ويَضربون، ويقرر تقرير المجلس القومى لحقوق الإنسان أن ممارسات الشرطة العسكرية فى أحداث ماسبيرو ارتكبت أخطاء جسيمة ترقى لأن تكون عملا إجراميا!! وتنتقل المواجهات، بدلا من العدو إلى الشعب ويتحولون من حماة لأمنه وسيادته وكرامته إلى منتهكين ومعتدين!! ويفرض عليه إعادة استنساخ أخلاق وممارسات وجرائم النظام الأمنى للنظام الساقط!! مثل هذا الجيش باستمرار التطبيع مع هذه الممارسات وكسر واختراق العقيدة الوطنية هل يستطيع أن ينتصر فى معارك أمن قومى وحدود قد تفرض عليه اليوم قبل الغد؟
■ إنقاذ هذا الوطن العظيم من الانهيارات التى أخذته إليه القرارات والمسارات الخاطئة يقتضى اعترافا واعتذارا إلى الشعب، تترجى تلبية مطالب الجماعات الوطنية، ليست صاحبة أى مصلحة أو مطلب فى حكم أو انتخابات رئاسية أو برلمانية بكل ما أحيط بهذه الانتخابات من أسباب لإعادة استنساخ الماضى، وعدم تمثيل جميع القوى والأطياف السياسية واتخاذ قرار شجاع بإحالة جميع المتهمين من الشباب إلى قاضيهم الطبيعى.. فالأخطاء والخطايا التى وقعت فيها إدارة الحكم بحق الثورة أكبر من أى اتهام يوجه إليهم! ومزيد من إشعال نيران غضبهم أثق بأنه فى مقدمة ما يسعى إليه أعداء الثورة والحالمون بالحلم المستحيل وهو إسقاطها.. وتتبقى دقائق أخيرة لاتخاذ قرار شجاع آخر باستكمال حكم القضاء بحل الحزب الوطنى بإصدار القرار السياسى الذى أعلن المجلس العسكرى ومجلس الوزراء عشرات المرات عن صدوره لإعطاء الحزب الذى شارك فى الإفساد والفساد أكثر من ثلاثين عاما إجازة الْتقاط أنفاس وتضميد جراح لمصر لدورة برلمانية واحدة.. هل لا تستحق؟! وأذكّر فقط بعبارات مما ورد فى حكم إدارية المنصورة بمنعهم «إن من أهدروا الحقوق والحريات وقوّضوا دعائم الديمقراطية فى البلاد وقاموا بتزوير إرادة الشعب فى جميع انتخابات المجالس النيابية طوال ثلاثين عاما ومنعوا من عاداهم من أفراد الشعب من الترشح لعضوية هذه المجالس واحتكروا لأنفسهم -زورا وبهتانا- صفة تمثيل الشعب فيها.. عليهم أن يذوقوا ذات الحرمان لفترة مؤقتة ولحين تطهير المجتمع من أفعالهم»!!